DINIKY NY FO

Malaza aty an-dafy aty hoe mora maniry  faka ny afrikana raha vao tonga aty. Dia hoy aho hoe sao mba tsy marina izany? Angamba miankina main'ny tombontsoa sy ny sehatra iainana. Dia ho sanatria ve hoy aho mangidy ovy any an-tanàna no dia aty an-dafy no hikarama varimasaka?

Tsy azo lavina aloha fa ho an'izay mahita asa ivelomana aty an-dafy ka mahay miafy dia afaka mihary harena tsara lavitra no ny any an-tanàna. Aty Italia ohatra ny karama farany ambany (SMIG) dia mahazo lasantsy 390 litatra raha sara raha mahazo 25 litatra any Madagasikara! Tsy asiana resa-be moa ny amin'izany satria mahamenatra sady mahavaky fo!

Asa aloha ny hevitrareo aty an-dafy raha marina hoe mamboly koko koa isika sa mihary fotsiny hamelomana ny tanindrazana???

"Les hommes couchent, les femmes font l'amour"...

nahatonga saina ahy io filazan'ny mpanoratra frantsay iray io, nandritra ny latabatra boribory nifanaovan'ny mpanoratra mikasika ny Vie Privée. Ny sasany manko manohana ny hoe : "tsy azo ary tsy ilaiina ampahafantarina ny olon-tianao ny zavatra ataonao na ny infidélité mety hisy". Ny sasany kosa milaza fa tsy  manova inona amin'ny tena fitiavana izany, ary efa nanoratra sy namoaka boky mikasika ny fiainany manoana mihitsy izy ireo.

Ny niafarany dia hoe : raha tian'ny vehivavy ny hiharo ny tokantranony dia sady tsy hitantara amin'ny lehilahy ny momba azy izy ary koa miezaka tsy manisy sira izay mety ho henony na mety ho fantany aza hoe kileman'ny vadiny...

Dia nofintinin'ny Baronne iray hoe : Aza adino fa ny lehilahy "couche" fa ny vehivavy "fait l'amour". Asa fa mahalasa saina izany... ny mpanoratra iray (champion de Rugby) moa milaza hoe : ka ny ahy mitovy ny filalaovako rubby sy ny fanaovako firaisana amin'ny vadiko. Ny mahasamihafa azy fotsiny dia ny iray misy 80.000 mpijery....

¹⁰ "Dia niely eran'ny arabe ny ankiziny, nanangona izay rehetra hitany na tsara na ratsy, ka hipoka ny mpihinana ny trano fampakarana". Dia hoy aho hoe  ka inona intsony no hiezahana fa na  ny tsara na ny ratsy samy ho tonga any amin'ny fanasana avokoa?

Rehefa namaky ny vakiteny androany ao amin'ny katolika.org aho dia lasa ny saiko hoe : ahoana tokoa moa ity famonjena ity? iza no ho voavonjy? Iza no handray anjara amin'y Fanasana? Ny heverina ho mendrika miavon-tsy feno tsy nety ho any... dia ny teny amin'ny arabe sy ny kion-dalana no tonga nameno trano.

Ny zavatra tiako ampitaina aminao fotsiny dia ny fomba fampitan'i Jesoa ny fampianarany : tsy miankina amin'ny fahamendrehanao tsy akory ny fiantsoana anao. Rehefa miantso Andriamanitra dia tsy mizaha tavan'olona na ny tsara na ny ratsy...

Tsy maintsy tsaroana mandrakariva anefa fa izay voaantso dia tsy maintsy miezaka mitondra ny akanjo ho amin'ny fampakarana...

dia io no mampatahotra ahy satria toa manararaotra be loatra ny fitiavan'Andriamanitra aho... ka manao izay tiako atao.

Raha mamaky eto ianao dia mahita ao fa tonga hitondra korontana ao anatin'ny fianakaviana mihitsy aza i Jesoa...

Nihezaka ny hahazo izany aho ka izao zaraiko aminao izao :

“Tonga hanipy afo ety an-tany aho, ka akory ny faniriako mba hirehetan’izany sahady!” Izay no anombohan’i Jesoa hilazana amintsika ny iraka nahatongavany (Lioka 12,  49-57) : ny mission amin’ny maha-Kristy (voahosotra) azy : hanipy afo… Tsaroako koa ny fiantsoana an’i Mose izany afo mirehitra izany : afo mirehitra fa tsy mahalevona ny kirihitra (Eks 3, 3). Afo manambara ny Fisian’Andriamanitra eo anivontsika, fisiana izay tsy mahafoana ny maha-antsika antsika (hevitry ny kirihitr’ala tsy may) fa kosa mampiseho amin’izay maha-antsika antsika izay ny fahalehibeazan’Andriamanitra. I Mose manala ny Kapany, satria “mandia tany masina” dia milaza ny fahatsiarovan-tenany ho malemy , araka ny fitenin-drazantsika hoe : manndiha tany ka mety ho solafaka…

Afo mirehitra, afo manambara ny fitiavana izany. Dia efa mahazatra ny mahita ny sarin’ny Fo masin’i Jesoa mirehitr’afo : mirehitra fitiavana.  Ny mahalasa ny saina anefa dia ny nanohizan’i Jesoa ny filazana ny mission nanirahana azy : “tsy tonga hitondra fiadanana aho, fa fisarahana aza (and. 51)…”

Dia ahoana no hilazan'ny katolika isaky ny lamesa hoe : “Ry Jesoa Kristy Tompo, Ianao nilaza tamin'ny Apôstôlinao hoe: Fiadanana no avelako ho anareo, ny fiadanako no omeko anareo: aza ny fahotanay no jerena fa ny finoan'ny Eglizinao; ka ho sitrakao anie ny hampiadana azy sy hampiray azy araka ny sitraponao.” (jereo eto ny vavaka mialoha ny komonio) raha toa ka hitondra fisarahana i Jesoa?

Manampy antsika hahazo izany ny nolazain’ny Olon'Andriamanitra iray hoe : “Manome antsika ny fiadanana Andriamanitra fa tsy mamela antsika hidonanam-poana”.[1]  Ny Fiadanana izay andikana ny hoe Paix amin’ny tenintsika eo amin’ny sehatry ny finoana na dia mahadika azy bebe kokoa aza ny hoe fandriam-pahalemana, dia ny fahafahantsika miaina ny maha-antsika antsika, araka ny nolazaiko tetsy ambony. Inona ny maha-antsika antsika? Ahoana no hihainantsika ny maha-kristianina  antsika?

Mampandinika ahy ny nolazain’ity mpanoratra iray ity momba ny Fivavahana nampianarin'i Jesoa hoe :

“aza milaza hoe Ray raha tsy miaina ny maha-zanak’Andriamanitra isan’andro… aza lazaina fa hoe Rainay raha toa ka mahafinariitra ano ny mikombona ao amin’ny fitiavantenanao… aza milaza hoe any an-danitra raha tsy misaina afa-tsy ny ety an-tany… aza milaza hoe hohamasinina anie ny anaranao raha tsy hajainao akory izany… aza milaza hoe ho tonga anie ny fanjakanao raha toa ka ny afangaronao amin’ny fanjakazakana ara-nofo ihany izany… aza milaza hoe ho tanteraka anie ny sitraponao raha toa ka tsy hohekenao ny sitrapony rehefa tojo ny sarotra ianao…

Aza milaza hoe omeo anay ny hahinay isan’andro raha toa ka tsy raharahanao akory ireo tsy manan-ko hanina sy tsy ampy fivelomana… aza milaza hoe avelao ny fahotanay raha tsy vonona akory ny hamela ny heloky ny hafa ianao… aza milaza hoe aza avelanao ho azon’ny fitaoman-dratsy izahay raha mahafaly anao ny mikiribiby ao anatin’ny toe-pahotana… aza milaza hoe : manafaha any amin’ny ratsy raha tsy vonona akory hitolona handresy ny ratsy ianao. Ary milaza hoe AMEN raha tsy hinoanao akory izay vavaka ataonao.

Dia izay no hahazoantsika mahazo ny fifanoherana mety hisy eo amin’ny zanaka sy ny ray aman-dreny satria izay tsy momba an’i Jesoa dia manohitra azy… Voaantso ho vavolombelon’ny fitiavana ny kristianina, voaantso haneho amin’ny fiainany fa Andriamanitra no ambonin’ny zavatra rehetra (vavaka fanombohana) eny fa na dia nety hanpifanohitra amin’ny havana aman-tsakaiza aza izany.

Raha babon'ny fitiavan'Andriamanitra ianao dia mba ampahafantaro ny olon-tianao koa izany fitiavan'Andriamanitra izany.

Inona no zava-dehibe amin’ny fiainana? Ny maha-izy azy ny tena sa izay atao? Na ny marimarina kokoa : miankina amin’izay ataony ve ny “maha-lehibe” na maha-“ambony” ny olona iray, sa ny maha-ambony azy, ny maha-izy azy no maha-lehibe sy mampanan-danja ny ataony?

Efa niezaka namaly io fanontaniana io aho, raha vao nanomboka nanoratra blaogy teto, herintaona lasa izay. Azonao jerena eto. Mba jereo ange, manoloana ny fanambarana ataon’ny olona iray, na ataon’ny haino aman-jery, na voasoratra anaty boky, eny fa na dia ny hita ao amin’ny internet aza, dia mankatò avy hatrany ny ankamaroan’ny olona, tsy hoe noho ny fahamarinan’ilay voalaza, fa mazàna, noho ny toerana omena ilay nilaza na nanoratra azy.

Misy lafitsarany izay, fa mety hitarika amin’ny lazaina hoe “fanatisme” na hoe “fondamentalisme” na “integralisme” tsotra izao. Raha tsorina dia hoe : tsy voatsikeran’ny “vérité objective” intsony ny “vérité subjective”[1].

Nanomboka namaky ilay Boky nosoratan’i Benoit 16 aho, ilay Jesus von Nazareth,[2] dia nifanehatra indray amin’ity trangan-javatra ity. Rehefa manazava ilay tenin’ny Ray amin’i Jeso avy natao batemy manko izy[3], dia milaza mazava, ary marina ny filazany, fa tsy milaza ny zavatra hataon’i Jesoa velively ny Ray (mission…) fa milaza ny « maha-izy azy » an’i Jesoa (l’être) : Zanaka malalan’ny Ray. Mazava loatra araka izany, fa tsy ny ataon’i Jesoa no iezahana hahafantarana ny maha-izy Azy, fa kosa ny maha-izy azy no hahafahana mahazo izay nataony. Azo raisina ohatra ny antony nanekeny hataon’i Joany Batemy. Raha batemin-pibebahana ny an’i Joany, atao akory no hihevitra fa nanatona hatao batemy i Jesoa satria nahatsiaro tena ho nanana fahotana hangatahana famelana? Araka izany tsy ny fanantonany hatao batemy no zava-dehibe fa ilay fahatsapany tena amin’ny iraka miandry azy (mission), dia ny fitondrany sahady eo an-tsorony ny fahotantsika olombelona rehetra, izay nonerany tamin’ny fahafatesany sy ny fitsanganany ho velona.

Dia apetrako ny fanontaniana hoe : manao ahoana tokoa moa no fandanjalanjan’ny olona ny  hoe : “l’être avant l’avoir”, ny maha-izy azy ny olona dia tsy ho voavidim-bola na oviana na oviana… ny maha-izy azy ny olona dia miha-matotra mandrakariva amin'ny traik'efa ananany, tsy lavina izany, satria tsy afaka ny hanoha-tena amin'i Jesoa isika, Izy ilay zanak'Andriamanitra. 

Ny fiezahana hanatsara ny kalitao (asa vita) dia manova ny mason'ny hafa momba ny tena sy mahamatotra kokoa ny maha-izy azy ny tena... Izany fanatsarana ny fahaiza-manao izany anefa dia minakina be dia be amin'ny fiofanana sy ny fikolokoloana ny maha-izy azy ny tena. Ny olana izany dia tsy amin'ny fifandraisan'ny maha-izy azy ny tena sy ny asa vita loatra, na dia efa nolazaiko aza fa mahatonga ny sasany "hihinana amam-bolony" ny hevitry ny matanjaka sy ny "nahita fianarana" izany indraindray....

Ny olana dia mazàna vokatry ny tsy fanatsarana ny maha-izy azy ny tena : azo jerena ohatra fa  vitsy ny mpianatra na mpiofana arak'asa no miezaka hanana fahaiza-manao, mahamay azy voalohany izay mety hahitana asa fotsiny ihany satria "ny Vola no maha-rangahy"... kanefa anie mazàna, ny "fananana" zary fanakonana ny maha-izy azy ny tena ihany, ka mahatonga fanjakazakana sy filazana fa mahavita azy! Iza no mahavita azy : ilay olona sa ny vola??? Aza adino ny hafatry ny Filozofantsika malaza, E.D. Andriamalala, izay nitondra avo ny literatiorantsika : "raha hadihadiana ny loharano ipoiran'ny harem-be rehetra, dia loto sy fotaka avokoa no mivoaka avy ao"....(Ilay vohitry ny nofy… )

Raha manahirana loatra ny mandanjalanja izany, aleo tsotsorina amin’ny mitovy fanònona hoe : andefaso taratasy alohan’ny hihaonana e (lettre [l’être] avant la voir [l’avoir]… dia vita ny "formation professionelle"... satria feno ny "lavoir"....

[1] Miala tsiny fa na dia nohezahako aza hatramin’izay ny handika araka izay azo atao ny teny rehetra, indraindray tsy azo tsara raha adika… Ny hevitra rehetra voalaza dia misy ampahany hamarinin'ny zava-misy marina ary misy ampahany miankina amin'ny mpilaza sy ny mpandray azy...

[2] momba an’i Jesoa ilay avy any Nazareta, boky lehibebe ihany satria lazainy fa ny fizarana voalohany, misy toko 10 dia 447 monja (version italiana).

[3] Mt 3, 18 : “Io no zanako nofidiako manokana, ankasitrahako indrindra”

Harilova! Misy tsiambaratelon'ny fo izay tsy azon'ny saina takarina na oviana na oviana...
Io fo io no tiako hizara aminao ny tsiambaratelony,
aza miezaka ny hanakatra azy araka ny saina araka izany,
fa miezaha mandinika azy araka ny fo...
dia izay no
DINIKY NY FO...
nohezahana naRINDRA
mba ho zHARY LOVA

• Fandraisana
• Tahiry
• Tahirintsary
• Rohy
• Admin

• Arahaba
• Hafatry ny Eveka
• Elaela
• Santo Maiolo!
• Paka...

• Ho an'ny Mpino [55]
• Ankapobeny [46]
• Resadresaka [15]
• Vita Consacrata [2]
• Fahaiza-miaina [12]
• Soratra Masina [4]
• Ny sain'ny olombelona [4]
• Momba ny Fitiavana [2]
• Resaka politika [2]
• Dialogue interreligieux [4]

• RSS 0.90
• RSS 1.0
• RSS 2.0
• Atom